Tarekat khalwatiyah samman. Kedua cabang tarekat ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak kesamaan selain kesamaan nama. Tarekat khalwatiyah samman

 
 Kedua cabang tarekat ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak kesamaan selain kesamaan namaTarekat khalwatiyah samman <b>)7102( </b>

Semula, Syaikh Samman belajar Tarekat Khalwatiyah di Damaskus. Tarekat Khalwatiyah Samman iklam Tarekat Khalwatiyah Samman - Tarekat Khalwatiyah adalah nama sebuah aliran tarekat yang berkembang di Mesir. Padahal Syekh Samman memasuki Tarekat Naqsyabandiyah dan Tarekat Qadiriyah pula, dan oleh karenanya orang sezaman sering menyebut Muhammad ibn Abd al-Karim al. DAKWAH ISLAM DI NUSANTARA. Skirpsi ini membahas tentang “Eksistensi Dakwah Ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman di Desa Carebbu Kecamatan Awangpone Kabupaten Bone”. Jan 5, 2023 Syeikh Irsan Daeng Mangngerang. Abstract. Khalwatiyah, Tarekat. Tarekat ini ada dua macam, yaitu Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Selain itu adalagi Tarekat Khalwatiyah Samman, mulai masuk di Indonesia abad ke-18 melalui tokohnya, Syekh Muhammad Abd. tersembunyi. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Kedua cabang tarekat ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak kesamaan selain kesamaan nama. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Allah (Allah), dzikir pada tingkatan kedua yang disebut an-Nafs al-Lawwamah (jiwa yang menegur). Tarekat yang bisa dipahami sebagai “jalan” menuju spiritualitas, sebenarnya bukan sekadar berisi ritual-ritual semata, tetapi juga menyangkut sikap dan penghayatan manusia pada kehidupan yang kompleks dan fana ini. Perintah tersebut mengambil namanya dari kata Arab khalwa, yang berarti "metode. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Tarekat ini mulai menyebar ke Indonesia pada penghujung abad ke-18. (Mulyati, 2005: 74). Lama-kelamaan, ia mulai membuka pengajian yang berisi teknik dzikir, wirid, dan ajaran tasawuf lainnya. Guru tarekatnya yang paling mengesankan adalah Mustafa ibn Kamal ad-Din al-Bakri, pengarang produktif dan syekh tarekat Khalwatiyah dari Damaskus, yang pernah menetap di Madinah dan wafat di Kairo pada 1749. Khalwatiyah Samman were the teachings of the tarekat which were based on sincerity so that it was solely to Allah swt that their followers cling to it. Bakr al-Siddiq. Majene 1ilhamusman@stainmajene. Zikir (Maddate’) dan Implementasinya (Tarekat Khalwatiyah Samman Dusun Cempa Desa Betao Riase Kecamatan Pitu Riawa Kabupaten Sidrap) Skripsi Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Agama (S1) Islam Jurusan Aqidah Filsafat Pada Fakultas Ushuluddin Filsafat dan Politik UIN Alauddin Makassar Oleh : Tamsir T NIM:. Nama khalwatiyah diambil dari nama seorang sufi, ulama dan pejuang Makassar abad ke-17, Sekarang terdapat dua cabang terpisah dari tarekat ini yang hadir bersama yaitu: Tarekat khalwatiyah yusuf dan Tarekat khalwatiyah samman. kondisi beliau sedang mengamalkan tarekat syaziliyah, karena sudah menjadi. Tarekat Khalwatiyah Samman ini semata-mata hanya karena Allah dalam penyebarannya mengajarkan ajaran Islam dan memperbaiki aqidah mereka yang sebelumnya menyembah selain Allah. “Khalwatiah Samman Tarekat in South Sulawesi, Indonesia (1920s–1998). TarekatAdapun tata cara dalam pelaksanaan “sikkiri tellu ratu” dalam ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman sesuai dengan apa yang di ungkapkan oleh khalifah ketiga tarekat Khalwatiyah Samman di Desa Sidodadi dan berdasarkan dari pengalaman peneliti yang melihat proses pelaksanaan “sikkiri tellu ratu” di antaranya: a. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi tarekat Khalwatiyah Samman di yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan. Modul 13 PAI. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Berita dan foto terbaru Tarekat Khalwatiyah Samman - 10 Ribuan Jamaah Tarekat Khalwatiyah Samman Akan Gelar Maulid Nabi Muhammad SAW di Pattene Selasa, 17 Januari 2023 CariRIWAYAT SYEIKH MUHAMMAD FUDHAIL R. Rahmat, Ahmad Taufiq. Dalam menyusun ratibnya, sudah. 3. PANCA RIJANG KAB. al-Karim al-Samman al-Madani (1132-1189 H/1717-1775 M). berkembang di pelosok Indonesia ini terdiri dari tarekat khalwatiyah yusuf yang dipelopori oleh Syaikh Yusuf Al-Makasari dan khalwatiyah samman oleh Muhamad Al-Samman (Malisi, 2015). DAKWAH ISLAM DI NUSANTARA. Tarekat ini. ia kemudian memadukan berbagai unsur tarekat-tarekat tersebut menjadi cabang tarekat tersendiri dengan nama Tarekat Sammaniyah. Cabang-cabang lokal Tarekat Khalwatiyah Samman sering kali memiliki tempat ibadah sendiri (musholla, langgar) dan cenderung mengisolasi diri dari pengikut Tarekat lain,. 1397) dan berkembang pesat di Turki. Pengikut yang beraneka suku atau strata sosial yang berbeda-beda, mencerminkan tarekat Khalwatiyah dapat diterima dengan baik oleh masyarakat khususnya di Sulawesi Selatan. Ia bangsawan bugis dari Bone (cucu Raja Bone La Temmasonge, berkuasa 1775-1812). Bahkan akhir-akhir ini kecenderungan sufistik telah menjangkau kehidupan masyarakat kelas menengah sampai masyarakat kelas atas (elite) dengan angka pertumbuhan yang cukup signifikan terutama di daerah perkotaan. Perintah tersebut mengambil namanya dari kata Arab khalwa, yang berarti "metode. Tarekat itu diterima di Sumbawa (NTB) kemudian dikembangka oleh anaknya sendiri, Muhammad Fudail (w 1859). Tarekat ini hanya menyebar dikalangan. Menurut statistik yang disusun leh departemen agama pada tahun 2973, pengikut tarekat khalwatiyah yussuf berjumlah 250. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf Al Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Al Samman. Temappaduae. Dapat tercapai dalam menjalankan ajaran tarekat tersebut harus sesuai dengan syariat Islam. ac. Tarekat Syadziliyah Tarekat Syadziliyah tak dapat dilepaskan hubunganya dengan pendirinya, yakni Abu al-Hasan al. RASULALLAH S. Jika dilihat di sisi ini, sebenarnya “Tarekat Qadiriyah Naqsabandiyah” yang diajarkan oleh Akhmad Khatib Sambas boleh saja disebut “Tarekat Sambasiyah” yang juga berinduk pada Tarekat Qadiriyah, namun karena kealiman beliau ini sehingga beliau merangkaikan menjadi nama tarekat yang diajarkan kepada para muridnya yang berasal dari. Di daerah-daerah ini nama Syaikh Muhammad Samman tidak hanya popular dikalangan pengikut Tarekat Sammaniyah tetapi juga di kalangan masyarakat awam. Cabang KhalwatiyahPengikut Khalwatiyah dari kalangan ulama tidak hanya berasal dari kota-kota di penjuru Mesir. Sehingga, ada yang mengatakan. 1397 M] dan merupakan salah satu tarekat yang berkembang di berbagai negeri, seperti Turki, Syiria, Mesir, Hijaz, dan Yaman. Mahar fantastis yang diberikan Dical kepada Ayyun menjadi perhatian warganet di media sosial. juga rezeki. 23 Beliau yang pertama kali. di kediaman Habib Zaenal Abidin Malang . AbstrakArtikel ini bertujuan menggambarkan eksistensi dan jalur silsilah tarekat khalwatiyah Samman dan tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN) yang berkembang di Sulawesi Barat dan bertahan. ZIKIR (MADDATE’) DALAM TAREKAT KHALWATIYAH SAMMAN PERSPEKTIF NILAI-NILAI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (STUDY KASUS DI RAPPANG KEC. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf Al Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Al Samman. ” M. Jemaah Khalwatiyah Samman yang jumlahnya kurang lebih seribu orang, hadir dalam Maulid Akbar sekaligus peringatan haul ke-54 wafatnya pimpinan tarekat, di Pattene. Tarekat Khalwatiyah Samman Muh. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak kesamaan selain kesamaan nama. Makkah dan. Menjadi Wadah Untuk Mendekatkan Diri Kepada Allah Swt (Taqarrub Ila Allah) Dengan Penekanan Terhadap Pembentukan Akhlak, Spiritual Dan Sosial Masyarakat Melalui Amaliyah Ibadah Syariah Dan Ibadah Batin. Jemaah yang sudah terdaftar akan hadir itu umumnya berasal dari berbagai daerah di Sulsel, termasuk dari luar Sulsel yaitu Kalimantan Timur 20 orang dan 70 orang. Jakarta: Qisti Press. [36] Ciri menonjol Tarekat Naqsyabandiyah adalah Pertama, diikutinya syariat secara ketat, keseriuasan dalam beribadah yang menyebabkan penolakan terhadap musik dan tari, dan lebih menyukai dzikir dalam. (1992). 000 orang. di kediaman Habib Zaenal Abidin Malang . Tarekat Khalwatiyah disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Samman. Pelaksanaan Ibadah Khalwatiah. "Kami turunkan sejumlah personel selama proses peringatan Maulid Tarekat Khalwatiyah Samman berkumpul di Dusun Pattene. Pertama, tarekat Khalwatiyah yang sanad muttashilnya melalui Syekh Yusuf al-Makassari. Berawal dari khalifah besar (Puang Lompo) dari keduannya menetap di Kabupaten Maros pada dua buah desa yang berjauhan. seen in the following picture: Figure 1: Adh erents of the Khalwatiyah Samman . Wenang, Kota Manado, Sulawesi Utara [email protected] Khalwatiyah Samman Muh. menurut beberapa. Volume 3, Issue 2, December 2021 E-ISSN : 2686-6331, P-ISSN : 2686-6358Secara formal tarekat ini merupakan salah satu cabang dari Tarekat Khalwatiyah, karena silsilah syekh Samman hanya melalui gurunya yaitu syekh Musthafa al-Bakri, pengamal tarekat Kholwatiyah, Walaupun demikian ia telah menjadi sebuah tarekat tersendiri dengan zawiyah sendiri dan dengan pengikut lokal ketika syaikh-nya. Kedua tarekat ini banyak di anut masyarakat bugis dan makassar di sulawesi selatan. 4 September 2017 · SHALAWAT SYEIKH MUHAMMAD BIN SYEIKH ABDUL KARIM AS SAMMAN AL MADANI AL QADIRI AL KHALWATI Q. Tarekat Syattariyyah Tarekat Syattariyyah di Sumatera Barat telah menjadi salah satu pilar terpenting dalam penyebaran ajaran neosufisme, sehingga sangat berperanPengaruh tarekat Khalwatiyah-Samman terhadap pekerjaan nelayan di pesisir selatan Sulawesi Selatan adalah timbulnya sikap dalam bekerja seperti cepat puas, segala hal telah ditentukan oleh Tuhan, mereka tidak memiliki jiwa bersaing dan semangat berprestasi. Tarekat khalwatiyah yusuf dalam berdzikir mewiridkan nama-nama tuhan dan kalimat-kalimat singkat lainnya secara sirr dalam hati, sedangkan tarekat khalwatiyah. Masuk. Pada 1825, tarekat tersebut kemudian sampai ke Nusantara (Sulawesi Selatan) oleh Abdullah al-Munir. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. Ia adalah seorang fakih, ahli hadits, dan sejarawan pada masanya. Sedangkan tarekat Khalwatiyah Samman Yusuf dalam berzikir mewiridkan nama-nama Tuhan dan kalimat-kalimat secara singkat dan sirr (dalam hati). All teachings and activities, both social and non-social to their economic life, have been arranged in such a way according to. Beliau yang merupakan waliyullah dan dekat kepada sang pencipta, tentunya terdapat kisah menarik dalam perjalanan sufinya. a berkata: مَنْ أَخَذَ عَنِّيْ فَلَا بُدَّ اَنْ تَجْذِ بَهُ يَدُ الْعِنَايَةِ وَلَوْعِنْدَ الْمَمَاتِ وَتُحْسَنَ. Mahar fantastis yang diberikan kepada Ayyun merupakan inisiatif dari keluarga Dical. W. “Tarekat Khalwatiyah Samman: Studi Tentang Penyebaran dan Ajarannya di Kabupaten Maros, Propinsi Sulawesi Selatan. Tarekat bukan hanya. Tarekat Khalwatiyah Zamman sangat terpusat, semua gurunya tunduk Jemaah Khalwatiyah Samman yang jumlahnya kurang lebih seribu orang, direncanakan akan hadir dalam Maulid Akbar sekaligus peringatan haul ke-54 wafatnya pimpinan tarekat, di Pattene. Pengikut dua cabang terekat ini secara keseluruhan mencakup 5% dari penduduk provinsi yang berumur diatas 15 tahun. Tarekat Alawiyah Tarekat Alawiyah tersebar di indonesia melalui keturunan alawiyin dan murid-muridnya syekh araniri adalah salah. But at night he . Menelusuri sejarah Tarekat Khalwatiyah Samman, oleh warga sekitar akan merekomendasikan nama Pimpinan Tarekat Khalwatiyah Samman, H Andi Sajaruddin Malik atau lebih dikenal dengan Puang Tompo. PSyekh Samman adalah seorang ulama dan sufi terkenal yang mengajar di Madinah. 7. RASULALLAH S. 000 orang, sedangkan pengikut tarekat khalwatiyah samman berjumlah 117. Tarekat yang bisa dipahami sebagai “jalan” menuju spiritualitas, sebenarnya bukan sekadar berisi ritual-ritual semata, tetapi juga menyangkut sikap dan penghayatan manusia pada kehidupan yang kompleks dan fana ini. Nama khalwatiyah diambil dari nama seorang sufi, ulama dan pejuang Makassar abad ke-17, Sekarang terdapat dua cabang terpisah dari tarekat ini yang hadir bersama yaitu: Tarekat khalwatiyah yusuf dan Tarekat khalwatiyah samman. *PENDAPAT ULAMA TENTANG TAREKAT* IMAM ASY-SYATIBI DALAM KITABNYA AL-I'THISOM HALAMAN 237 ; "Tasawuf bukan termasuk perkara bid'ah dan bukan pula permasalahan yang dapat dipecahkan dengan dalil. AMRUL NURJAYA NIM:. The results of the study have found that the genealogy of the tarekat Khalwatiyah Samman in which is based in Campalagian, West Sulawesi is different from the genealogy of the Khalwatiyah Samman. Tanya Jawab MATAN Agenda Maulid, Tarekat Khalwatiyah Samman Diprediksi Datangkan 10 Ribu Jama’ah Beranda Profil Sejarah JATMAN Pengurus. Tarekat Khalwatiyah Samman ini semata-mata hanya karena Allah dalam penyebarannya mengajarkan ajaran Islam dan memperbaiki aqidah mereka yang sebelumnya menyembah selain Allah. Tarekat yang dikenal memiliki jamaah yang jumlahnya mencapai ratusan ribu atau malah jutaan orang ini sering menjadi perbincangan aktual dan seringkali pula menjadi obyek para politikus. Wirid Sahur Tarekat Sammaniyah Pada Tarekat Khalwatiyah Samman Facebook . Mursyid Tarekat Khalwatiyah Samman dari Kabupaten Maros, Syekh H A Hidayat Hasbullah Puang Rukka meninggal. Khalifah yang diangkat berasal dari Makassar jadi secara etnis tarekat ini dikaitkan dengan suku tersebut. M. Khalwatiyah Samman lebih terorganisir, memiliki pusat peribadatan sendiri namun memisahkan diri dari aliran lain, sementara Khalwatiyah Yusuf tidak memiliki tempat. atau sosial/ keagamaan, maka tulisan Arsyad al-Banjari diilhami dari. Sedangkan tarekat Khalwatiyah Samman Yusuf dalam berzikir mewiridkan nama-nama Tuhan dan kalimat-kalimat secara singkat dan sirr (dalam hati). Dalam kenyataannya, keanggotannya terbatas kepada kelompok etnik Bugis. Umumnya, nama sebuah tarekat sufi diambil dari nama sang pendiri. Sebab Syekh Samman sendiri mulanya dibaiat sebagai pengikut tarekat Khalwatiyah yang bercorak Qadiriyah, Naqsabandiyah, dan Syadziliyah. Tarekat khalwatiyah menetapkan adanya sebuah amalan yang disebut al asma’ al sab’ah (tujuh nama) yakni tujuh macam dzikir /tujuh tingkatan jiwa yang harus dikembangkan oleh setiap salik. Menurut keterangan dari Snouck Hurgronje selama tinggal di Aceh ia menyaksikan tarekat ini telah dipakai oleh masyarakat setempat. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Minggu, 19 Mei 2019 13:06 WIB Jemaah tarekat Khalwatyah Samman. Ia menyusun cara pendekatan diri kepada Allah SWT yang akhirnya disebut sebagai Tarekat Sammaniyah. Jalur penyebaran Tarekat Khalwatiyah berawal dari Iran, Mesir, Sudan, kemudian masuk ke Timur Tengah (termasuk Makkah dan Madinah). id Naskah diterima: 25 November 2019, direvisi: 30. PANCA. Keduanya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad al- Samman. 2018, Emara: Indonesian Journal of Architecture. Majene 1ilhamusman@stainmajene. riwayat syeikh muhammad fudhail r. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya,. Keduanya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Network. M Aji Sentosa. Di Madinah, Muhammad al-Samman melakukan perkembangan dari Tarekat Khalwatiyah. Dalam silsilahnya, ’Abd as-Samad hanya menyebut rantai guru Khalwatiyah, mulai dengan Mustafa al-Bakri, sehingga Tarekat Sammaniyah lazim dianggap cabang dari Khalwatiyah. A. Tarekat ini merupakan perpaduan dari tarekat lainnya seperti, tarekat Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsyabandiyah dan Syadziliyah. Banggae Kab. Tarekat Khalwatiyah Samman menjadi 6. [8] C. Tarekat Khalwatiyah Samman ini mempunyai tiga ajaran yang telah diwariskan oleh anregurutta’(guru), dari ketiga ajaran tersebut kami dapat membedakan dengan tarekatyang lainnya, diantaranya sebagai berikut: 1. 14Kementrian. Volume 3, Issue 2, December 2021 E-ISSN : 2686-6331, P-ISSN : 2686-6358a. 2008. Cabang-cabang lokal Tarekat Khalwatiyah Samman sering kali memiliki tempat ibadah sendiri (musholla, langgar) dan cenderung mengisolasi diri dari pengikut. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini bersumber dari satu silsilah yang bercabang sesudah. anggota Tarekat Khalwatiyah Samman terlebih dahulu melalui upacara, yang dikenal dengan istilah mattarima barakka (Bugis), annarima barakka (Makassar) yang arti harfiahnya menerima berkah. Samman membuka cabang tarekat Al-Muhammadiyah. di kediaman Puang Bani cicit Syeikh Muhammad Fudhail . Dalam Hikayat Syekh Muhammad Samman diceritakan bahwa salah satu zawiyah . Tarekat Khalwatiyah Samman, based in Patte'ne Marusu, Maros Regency, Sulawesi Selatan, so that they can survive to this day with so many tarekat followers. Tarekat khalwatiyah samman sangat terpusat, semua gurunya tunduk kepada pimpinan pusat di maros, sedangkan tarekat. Maros, JATMAN Online – Tarekat Khalwatiyah Samman mengadakan agenda tradisi dan maulid akbar tiap tahunnya. Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman di ambil dari nama seorang sufi ,adinah abad ke-18 Muhammad al-Samman. com. Khalwatiyah Samman from Sheikh Abd. Syekh Muhammad Samman mendeklarasikan tarekatnya dengan nama Al-Muhammadiyah, yang kemudian lebih dikenal dengan nama Tarekat Sammaniyah. Beliau menyusun cara pendekatan diri kepada Allah SWT yang akhirnya disebut sebagai Tarekat Sammaniyah. But at night he . Mursyid Tarekat Khalwatiyah Samman dari Kabupaten Maros, Syekh H A Hidayat Hasbullah Puang Rukka meninggal dunia, Selasa (22/12). Keduanya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Terdapat berbagai perbedaan. Tarekat Khalawatiyah yang dimaksud di sini, tiada lain adalah Khalwatiyah Syekh Yusuf al-Makassary sebagai tarekat yang dinisbatkan kepada Syekh Yusuf Abu al-Mahasin Tajul Khalwatiy al-Makassary atau yang lebih dikenal di sebagian kalangan masyarakat dengan nama, Tuanta Salamaka (selanjut nya disebut Syekh Yusuf Rahimahumullah), seorang sufi ulama dan pejuang Makassar abad ke-17. Allah swt. Dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat Syadziliyah juga. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia.